关于处女,关于开放,关于现代诗

关于处女。
  在若干年,或者说是大约二、三十年以前,这个词还是比较神圣和纯洁的。
  文学上,人们喜欢把自己最原始的作品或者成名作品叫做“处女作”,并以此作为炫耀或者作为人生的骄傲和自豪。
  生活中,提起姐姐或妹妹都是温暖和柔情的象征。
  在田野里看到芬芳和嫣红的花朵,便采摘下来,是为了回家时送给姐姐或妹妹的;很少应该说极少有人提到处女或者非处女这样的字和词,那对于姐妹们简直是一种玷污和羞辱,因为那时未结婚的少女根本没有什么处女和非处女之分。即使有极个别的作风有问题的,也大多是出于对爱情的崇拜和性-爱的神秘而在初恋的热情或高-潮时不能自持或无法把握时才造成偶然的失误,而很多时候也是由于空穴来风流言四起而造成的误传。
  而当时的少女们把贞洁看得甚至比自己生命还重要,万一被骗而失去,也常常要以生命为代价作为补偿和清白的证明;那个年代,名誉和贞操是多么神圣和极其重要的名词。
那时,很多的成人都没有见过或者听说过什么“安全套”,更不用说未成年的少年或者学生了。

  关于开放。
  好象从某一个什么年代开始,也大约是二、三十年以前,人们的思想和观念有了微妙的潜移默化的改变,确切的说应该是从经济全面开放和人们的思想观念彻底解放以来,人们在饱尝物质生活的富足之后而无所事事的时候,才开始走向更高的追求和享受,即所谓“饱暖思淫欲”。
  逐渐地,饭馆改成了酒店和大酒店,服务员改成了小姐,开始有了歌吧和迪厅,开始有了老板和大款,开始有了女秘书,开始有了情人和情妇,开始有了包二奶,开始有了婚外情和婚外恋,开始有了处女和非处女的区分和挑选,人们开始对某些敏感的词语随便的提来提去而没有丝毫的羞涩和难过,开始在文字或者论坛里无所顾忌的调侃和卖弄风情。
  经济的对外全面开放最终造成性的对内普遍泛滥,是许多的时候没有预料到的,或者说是早已预料到却无法扭转的规律;或者可以这样说,经济的全面振兴带动文化的全面复兴,而性开放只是汹涌的大潮下面的一点小小的浪花而已;更何况我们的国家已在不断的改革和开放中逐步走向繁荣和富强,而我们对文化形式高尚和完美的追求也渐渐地从小说走向散文走向杂文走向现代诗了。

  关于现代诗,
  没有许多的话题供人们去阐述,因为是公认的文学的最高形式,是许多人即使通过毕生的努力也可能无法达到的巅峰,只有望洋兴叹以致于很多时候是仰而视之和敬而远之,而关于现代诗的讨论更是如火如荼,此起彼伏,令人目不暇接,惶惶然不知其所终。
  而所谓什么处女作,什么代表作,诗的词的散文的杂文的,都可以忽略不计了,转而进入了一个娶处女或者娶不上处女则如何如何的大讨论之中了。好象说的是这些后来的孩子们如果能够在千寻万觅中娶上一个处女、纯处女或者相对处女做妻子,比把一个观点写成小说写成散文写成杂文而最后用现代诗的形式表达出来,还要荣耀而浮华许多;尽管有人不止一次地感叹过:在茫茫女人海中寻找一个处女比中上五百万的彩票还要难上许多倍。
  无论有多少人在寻找处女,无论有多少人在创作现代诗,且不管他;也不必去说开放,也不必去说和谐;只须说无论任何时代或年代,人们爱美、追求美的标准和心情应该都是不会改变的。——永远都不会改变。

  所以,男人爱处女,其实是爱贞洁,其实是爱清纯,其实是爱那种原始的美。
  比如花,则最爱那挂满晨露的,那初沐朝阳的。
  比如水,则最爱那皑皑雪原之上的,那山涧丛林中的。
  比如风,则最爱那江南的,爱那江南的春天的,尤其是雨后的。

  如果你有幸,娶了辽阔之海、听雨雁儿、芷若晗烟这等才情雅致的斑斑们做妻子,则会让你春光里有唱不完的歌,秋日里有吹不够的笛。
  如果你有幸,寻了江中牡丹、婉诗韵、梅香四溢等这般伶俐剔透的女子做情人,则让你白天里有写不尽的现代诗,黑夜里有醒不了的鸳鸯梦。

  如果不幸,你娶了一个河东狮做老婆,也未必不是你好几世修来的福分。
  如果不幸,你找了一个母老虎做伴侣,这一生就未必有多少好光阴好年华让你去虚度。

  ——那么,相对而言,所谓处女不处女,是不是都已经是一些很次要的且无关大体的事情了。

分类:伤感美文 | 人气: | 时间:2016-03-07 06:39:41 | 发布:美文
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